在《四分律行事鈔資持記》中說：“ 親供母者與登地菩薩齊。”
《增一經》雲：“ 供養父母功德果報，與一生補處菩薩一等。”
單純物質滿足父母或任由父母性子的世間孝，方顯真正用心關愛的真孝。如同《佛說孝子經》說，你把世間五欲都給父母，那並不算孝，勸他受三皈五戒、學佛、吃齋才是大孝。因為這是在解決生生世世苦樂的問題。
佛教的大集經上說：“ 世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。”古德有雲：“ 堂上有佛二尊，惱恨世人不識，不用金黃色彩裝成，非是栴檀雕刻，即今現在雙親，就是釋迦彌勒，若能誠敬得他，何用別求功德。”
演照法師
佛說：“ 孝順父母，世間第一福田。”若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，不必四處祈求，則可得四種福報：
一者，顏色端正。
二者，氣力豐強。
三者、安穩無病。
四者，健康長壽，不逢災難。
古人雲：“ 孝為百善之首。”孝順父母為世間第一福田，又雲：“ 不孝父母，拜佛無益。”不孝父母，學佛或行作一切功德，皆無意義。
大般涅槃雲：“ 我母受大苦惱，滿足十月，懷抱我身，既生之後，推朝乾去濕，除去不淨，大小便利，乳哺長養，將護我身，以是義故，我當報恩，色養侍衛，隨順供養。”雙大乘本生心地觀經雲：“ 善男子，于諸世間，何者最富？何者最貧？”悲母在堂，名之為富，悲母不在，名之為貧；悲母在時，名為日中，悲母si時，名為日沒；悲母在時名為月明，悲母亡時，名為暗夜。是故汝等勤加修習，孝養父母，若人供佛，福等無異，應當如是報父母恩。”
父母菩薩
海濤法師
1.佛說父母為子女之等覺菩薩，世間第一良佑福田。有佛住世，禮佛供養佛，無佛，禮拜父母供養父母。「哀哀父母，生我劬勞，欲報之德，昊天罔極」。
2.假令有人。一肩荷父。一肩擔母。壽其壽量而不暫舍。供給衣食醫藥。猶未能報父母之深恩。
3.依慈父悲母長養之恩。一切男女皆安樂也。慈父之恩。高如山王。悲母之恩。深似大海。
4.父母在堂。名之為富。父母不在。名之為貧。父母在時。名為日中。父母去時。名為暗夜。是故汝等。勤加修習孝養父母。若人供佛。福等無異。
5.假令盡壽命。勤事天下神。象馬以祀天。不如行一慈。
6.夫善之極者。莫大於孝。惡之大者。其唯害親手。
7.父母眾僧是一切眾生二種福田，所謂人天泥洹解脫妙果因之得成。
8.眾僧者。出三界之福田。父母者。三界內最勝福田。
9.孝順父母。師僧三寶。孝順。至道之法。孝名為戒。
10.若佛子。以慈心故。行政生業。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生無不從之受生。故六道眾生。皆是我父母。而殺而食者。即殺我父母。亦殺我故身。
11.菩薩應生佛性孝順慈悲。常助人一切人生福生樂。
12.是菩薩應起常住慈悲心。孝順心。方便救護一切眾生。
13.奉告諸人，父母在堂，早勸念佛，父母亡日，課佛三年，其不能者，或一周歲，或七七日皆可也，孝子欲報劬之恩，不可不知此。
14.親得離塵垢，子道方成就。
15.於父母所。少作不善。獲大苦報。少作供養。得福無量。當作是學。應勤盡心。奉養父母。
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